Compte Rendu du Troisieme Congres Scientifique International des Catholiques, Vol. 2. Tenu A Bruxelles du 5 au 8 Septembre 1894; Sciences Religieuses (Classic Reprint) 12+

📘 Excerpt from Compte Rendu du Troisième Congrès Scientifique International des Catholiques, Vol. 2: Tenu A Bruxelles du 5 au 8 Septembre 1894; Sciences ReligieusesLa théologie musulmane posséde une eschatologie très développée; formée de légendes de provenances diverses, amas de conceptions étranges faites pour frapper l'imagination du peuple,cette partie de la science religieuse de l'islam peut paraître à nos yeux la plus grossière et la plus enfantine; ce n'est pas un motif de la négliger tout à fait. Elle a l'intérêt, non de la philosophie, mais du felk-lore. Elle nous fait assister au travail de la pensée religieuse, non chez les savants et les contemplatifs, mais dans le peuple. Le peuple entre - pour une grande part dans la formation de toute religion; il impose parfois ses anonymes visions avec autant d'autorité que les docteurs imposent leurs dogmes L'homme du peuple et l'homme de pensée sont unis et soumis l'un à l'autre dans la foi; le premier ne peut croire sans se faire un peu phi losophe; le second, sans se faire, sur quelques points enfant. Les grands esprits de l'islam ont admis, sans en paraître trop génés, ce mécanisme et cette imagerie qui constituaient les croyances du peuple sur les mystères de l'au-delà. Loin de les détruire ou de les critiquer, ils les ont reproduits et leur ont donné place dans leur enseignement. Il est donc juste aussi que les modernes historiens des religions donnent à ces merveilles bizarres...