Etudes sur la Philosophie dans le Moyen-Age, Vol. 3 (Classic Reprint) 12+

📙 Excerpt from Études sur la Philosophie dans le Moyen-Âge, Vol. 3Le réalisme pur avait perdu bien du terrain de puis Abailard; on peut même affirmer qu'il n'y avait plus que des conceptualistes, car Albert - le Grand et saint Thomas ne sont pas autre chose comme je crois l'avoir démontré. Henry de Gand seul en sa qualité de platonicien se rapprochait le plus du réaiisme mais voici un homme qui rentre dans le système avec vigueur, et lui rend un moment d'éclat comme pour mieux préparer sa défaite. Ne croyons pas cependant que Dons Scot saitun réaliste ridicule, un homme aux entités comme il y en ont beaucoup dans son école; s'il n'est pas sans reproche sous ce rapport, il se montre, d'un autre côté réa liste dans le vrai sens métaphysique et à la manière de Guillaume de Champeaux dont il se rapproche souvent bien plus que de saint Anselme; en cela, ses disciples ne l'ont pas toujours suivi fidèlement et c'est ce qu'il importe de remarquer; c'est pour quoi nous commencerons par jeter un coup d'oeil sur l'ensemble de sa' philosophie, et spécialement sur les universaux comme introduction nécessaire au problème de l'individuation qui doit nous occu per spécialcment dans ce chapitre. Ceux de ses écrits où se trouvent le plus clairement exposées sesdifférentes opinions sont les Quadlibeta et le com mentaire sur le Maître des Sentences; c'est là sur tout, et dans les questions sur les universaux de Porphyre, que je puiser...