Социокультурные основания китайской модели политической модернизации

📒 Работа посвящена цивилизационным предпосылкам и концептуальным основаниям модели политической модернизации Китая. Обоснована применимость методологии и философии структурализма и постструктурализма по отношению к китайской иероглифической цивилизации, ее политической системе и политической культуре. На примере Китая обоснована гипотеза о том, что авторитаризм и однопартийный «парламентаризм» адекватны обществу с доминированием релятивной (вне референции) символической реальности над реальностью знаковой и абстрактно-символической. Найден новый политико-философский подход к проблеме моделей модернизации на Западе и на Востоке — в оборот гуманитарных дисциплин введен термин коинволюции и указана точка коинволюции цивилизаций: в перспективе глобального сосуществования на основе господства релятивной символической реальности симулякров — в когнитивном плане для Китая первичной, а для Запада вторичной. Работа адресована китаеведам, специалистам в области международных отношений, стратегического политического планирования, политологии, политической философии, а также всем интересующимся проблемами политической модернизации, глобальным цивилизационным процессом и китайской цивилизацией.