📒 Одна и та же территория может совмещать в себе несколько идентичностей. И не только территориальных (таких, как северная и балтийская). Возьмем идентичность столичную. Она сегодня стала предметом мерцающим, номадическим. Хельсинки – мировая столица дизайна на один 2012 год… О недостатке или избытке искомого дизайна свидетельствует этот титул? Был ли Таллин настоящей культурной столицей Европы в 2011-м? А может быть, истинной столицей культуры город способен стать лишь достигнув максимальной абсурдности? Раздел «Дискуссия» (с. 95) показывает кризис столичной идентичности национального государства, переживающего влияние глобальных культурно-экономических процессов. Региональность в результате становится ковчегом спасения, куда можно укрыться от угрозы «соскабливания» (Колхаас) всякой идентичности. Принадлежность к территории Севера означает определенное мироощущение, основанное в первую очередь на восприятии пространства, света и времени. Данные «по умолчанию» установки взаимосвязаны с архитектурой, и, как полагает критик Александр Раппапорт, связь эту можно актуализировать (с. 34). Приняв и другой его аргумент – о незаслуженном вычеркивании категории стиля из архитектурного дискурса, мы определили, что северная идентичность обретается современной архитектурой в трех устремлениях: RWD, FWD и FFWD. Первый тренд – это обращение вспять, к домодернистской эпохе. Конечно, прямое воспроизведение прошлого с целью реставрации локальной идентичности легко оборачивается «коварной химерой» (Ханс Скотте). Однако церковь в Куоккале финской студии Lassila Hirvilammi свидетельствует, что художественные находки случаются порой именно на границах стилевых и региональных идентичностей (с. 42). Вторая тенденция (FWD) – мейнстрим для большей части региона; ее влияние все заметнее даже в традиционно «постмодернистской» России. Это – спокойное движение вперед под знаменем модернизма, поднятым в 1960-х, и флагманской здесь остается финская школа (с. 52). Сохранность: Отличная. 2012 год