Два автора, две культуры, две эпохи

📗 Байронизм – большое явление мировой литературы. В России оно перешагнуло многие пороги – культуры, языка, времени, собственно литературы. Миф о Байроне, основанный на его художественных произведениях, фактах биографии и романтичности портретных изображений, вошел в плоть и кровь русской культуры. Поэтическое творчество Байрона открыло новый тип героя и новые пути развития для русской литературы в 20-40х годах XIX века. Трагический герой Байрона, обнаруживший непреодолимость разрыва и борьбы между телом и духом, страстями и разумом, явился архетипическим образом для героев романтических поэм Пушкина, для поэтических и прозаических произведений Лермонтова, для романов Тургенева, Достоевского, Толстого, Булгакова. Многотональная ирония и игровой характер поэм Байрона «Беппо» и «Дон-Жуан» стали важнейшим источником пушкинского «Домика в Коломне» и - через Пушкина - ясно отозвались в поэме Тимура Кибирова «Сортиры» (1991). Эпоха Серебряного века задала русскому байронизму новый вектор движения. Через вопрос о Байроне ставился вопрос о личности, кризисе цивилизации, новом человеке и загадках бытия. Рецепция Буниным байроновского творчества – яркое воплощение этого вектора.