📒 Наука, познавая мир, движется в границах проти воположности «истина-ложь-заблуждение». Религия выходит за границы не только истины, но заблуж дения и лжи, в область противоположности «мышле ние–симулирование». Природа философии определя ется положением между наукой и религией. «Проти воположность противоположностей» «истина–ложь» и «мышление–симулирование» есть сущность самого глубокого порядка, основание комплекса «наука–философия–религия», задающая природу философии. Религия имеет технологическую природу: «игра в Бога» (Средневековье) привела к смене созерца тельного отношения к субстанциальному миру (Античность) на активистское: в явлениях видят не «материю», а «материал» (Новое время, «Зна ние – сила»). Проложив дорогу Технологии в прош лом, религия сегодня сама оправдывается обожест вляемой Технологией («технологизм»). Аналогич ным образом она вложена в «экономизм». Весь комплекс «вложен» в противоречие прогресса и регресса, развития и деградации. Классическая диалектика выбирала примат прогресса, развитие; современная эпоха отмечена «негативной диалекти кой» вырождения. В силу «экономизма» и «техноло гизма». Они будут преодолены или человек «само выбраковывает» себя из мира