Антропология апостола Павла

📒 Слово, которое христианство принесло человеку о нем самом, было и самым новым, и самым старым одновременно: самым новым потому, что никогда призыв к совершенству не касался каждого так близко, без различий возраста, пола и образования; самым старым потому, что собирание всего человеческого рода ко Христу было в то же время и его собиранием к Адаму, то есть все связи родства и человеческой близости должны были быть переосмыслены, очищены и восстановлены. Апостольская проповедь несла освобождение тем силам человека, которые располагают его с презрением относиться к смерти, оценивая жизнь как путь, ведущий к цели. Но ради достижения этой цели она требовала от человека выработки органичной, не формальной иерархии всех составляющих его существа, обращаясь для этого к иерархическим, патриархальным началам устройства общества и воспитания личности. Христианство черпало из иудейских и эллинистических источников, однако его антропологический идеал, как и его теология, не может быть исчерпан ими. Послания апостола Павла дают наиболее полное представление об этом идеале в его истоках.