Концепт андрогина

📙 Феномен жизнетворчества в русской культуре получил полное развитие в эпоху Серебряного века. Но его исследование в отечественной гуманитарной науке оказалось возможным только в постсоветский период, где рефлексии подвергались разные аспекты жизнетворчества. Между тем, представляется актуальным изучение жизнетворчества в качестве умопостигаемой целостности бытия. Такой подход позволяет понять общие закономерности художественных исканий не только Серебряного века, но и всей первой половины ХХ столетия. Изучение жизнетворчества в аспекте целостности неизбежно выводит к проблеме андрогинизма, в высшей степени актуальной для многих деятелей Серебряного века. Одни из них только размышляли над этой проблемой, другие – пытались разрешить, делая собственную жизнь предметом специфического эксперимента. Ярким примером такого рода эксперимента является жизнетворчество З.Н. Гиппиус. Андрогинизм органичен мировоззренческим ориентирам З.Н.Гиппиус, а потому позволяет выявить самый механизм воплощения умопостигаемой целостности, открывая противоречивую (подчас достаточно драматическую) природу жизнетворчества.