Новая династия

📒 Издание 1996 года. Сохранность отличная.
Откуда возникло племя славян и руссов, неожиданно появившихся в IX веке на просторах от Адриатического моря до Волги?
Выдающийся русский историк Дмитрий Иловайский, приступая к своей "Истории", как раз встал перед вопросом о происхождении русской инвциональности и русской государственности.
Современному читателю, не знакомому с трудами выдающегося историка, мыслителя, патриота, думается, будет интересно ознакомиться с его концепцией происхождения Руси.
Едва ли какой период в истории России так прямо соотносится с сегодняшним временем, как Смутное время в начале XVII века. Об этом и многом другом расскажет данный том.

Едва ли какой период в истории России так прямо соотносится с сегодняшним временем, как Смутное время в начале XVII века. Утрата законной власти в лице неожиданно прервавшейся династии послужила толчком к нашествию на великое государство разного рода честолюбивых авантюристов-самозванцев, алчных воров, презренных изменников-"перелетов", зарубежных кондотьеров удачи. Приняв за "истинного царского сына" первого Самозванца, который поначалу играл в доступность, в этакого царя-демоката, ходил по Москве, "посещал аптеки и лавки", распустил личную гвардию, кончил тем, что создал трехтысячную армию "для охраны своего дворца и своей особы", - доверчивый русский народ с горечью и отчаяньем убедился, что его в очередной раз обманули и встал на защиту своего поруганного отечества. Героическая эпопея осажденных врагом крепостей духа - Троице-Сергиевой Лавры и Смоленска, патриотическая деятельность Великой Земсой Думы - "Совета всей земли", самоотверженный подвиг "лучших русских людей" - патриарха Гермогена, Минина и Пожарского позволили изгнать интервентов-оккупантов и покарать изменников. А избрание "всей землей" на российский престол представителя новой династии Михаила Федоровича Романова означало конец Московского разоренья и возвращение государства к прежнему поступательному историческому процессу. Пробудившееся национальное достоинство, вера в свое великое предназначение, православие и небесный Промысел спасли Россию. Смута и "шатость" в итоге не изменили ее державного хода, а лишь временно нарушили его, но они стоили великих жертв, а еще - послужили и служат трагическим назидательным уроком всем поколениям русских людей. Том воспроизводится по второму Московскому изданию 1894 г. Частично сохранены орфография и пунктуация автора.