📙 Ленинград, 1926. Государственное издательство.
Типографская обложка. Сохранность хорошая.
Анатоль Франс - родное дитя и вместе живое воплощение культуры девятнадцатого века. Энциклопедист по духу, впитавший в себя ценности всех культур, всех времен, Франс, тем не менее, является лишь достойным завершением литературной эпохи упадка, философом «конца века». Богатое приемами, сильное технически искусство клонящейся к закату Французской буржуазии естественно отразило в лице своего лучшего представителя этот закатный блеск. Начало девятнадцатого века было расцветом «третьего сословия». Конец века совпал с началом конца класса. Философия, наука, общественность - всё, чем питается искусство, - привели к неопределимому скепсису. У Франса- на одно «да» десять «нет».
Но этот же скепсис привел Франса и к проверке всех «незыблемых» и «священных» понятий. Религия, экономика, быт, нравственность буржуазного общества рушились в прах при одном прикосновении гения. Франс сорвал покровы со всех тайн и святынь, и за покровами обнаружилась зияющая пустота. Но Франс не остановился на разрушении. Эстет, считающий «красоту» единственной истиной, колеблющийся между презрением и любовью к человечеству, Франс в то же время-носитель здорового и ясного материалистического начала, и в этом коренное его отличие от многих его современников, завязших в мистических болотах. Этот же материализм помог Франсу понять социалистический идеал. Тем самым Франс преодолел - хотя бы отчасти - свой скепсис и стал в ряды мировых мыслителей.