📓 В книге "В поисках П.Д.Успенского" Гэри Лахман обращается как к подробно исследованным, так и к мало освещенным периодам жизни и творчества Петра Демьяновича Успенского - одного из столпов духовного направления, известного под названием Четвертый путь. Привлекая огромный массив малоизвестных источников и литературы, автор рассказывает о том, как формировались взгляды Успенского до встречи с Гурджиевым, как сказались его идеи времени, сна, высшего пространства и мистического опыта на формирование теории раннего русского модернизма. Тысячи новых читателей, которые каждый год обращаются к книгам Успенского, мало знают о его влиянии на авангардные движения начала XX века или о его значении для таких писателей, как Олдос Хаксли и Джон Б.Пристли.
Но конечно же, центральной интригой повествования являются непростые творческие и личные отношения двух сильных и талантливых людей - Петра Успенского и Георгия Гурджиева.
Книга Гэри Лахмана является серьезным научным исследованием, но при этом читается как увлекательный роман. Успенский предстает перед нами не только оригинальным философом и талантливым писателем, но и сложным, противоречивым и сомневающимся человеком, который ищет свой путь и стремится осмыслить окружающий мир.
О чем книга
В книге рассказывается о жизни и творчестве П.Д.Успенского - одного из основателей учения "Четвертый путь". Долгое время личность Успенского оставалась загадкой для его последователей и учеников. Почему Успенский, искатель знания, разошелся с Гурджиевым, его обладателем? Действительно ли он, как предполагают многие, украл идеи Гурджиева, чтобы выдать себя за учителя? Или он пытался спасти их от уничтожения в руках когда-то надежного человека, основателя Школы, который по всем признакам сошел с ума? В этой книге автор проливает свет на интересные подробности жизни русского мистика.
Почему книгу стоит прочитать
"Раскол" между Успенским и Гурджиевым - не единственная тайна в истории становления "Четвертого пути". Автор также находит ответы на другие загадки в истории "Четвертого пути", до сегодняшнего дня остававшиеся за рамками изучения исследователей.
Для кого эта книга
Книга рассчитана:
- на тех, кому близки идеи Успенского и Гурджиева, а также принципы системы "Четвертый путь";
- на тех, кто интересуется эзотерикой;
- на тех, кто любит биографическую литературу.
Почему решили издать
Личная жизнь Успенского и его взаимоотношения с Гурджиевым долгое время были скрыты завесой тайны. В кругу Школы "Четвертый путь" всегда существовали догадки, домыслы, недосказанные истории об Успенском и Гурджиеве - но доказательного научного исследования о жизни и творчестве двух талантливый русских мистиков до сих пор не существовало. Книга Гэри Лахмана представляет собой одно из немногих научных трудов, посвященных жизни Успенского и Гурджиева. Этот материал, собранный по крупицам из разных источников, на русском языке публикуется впервые.
Информация об авторе
Гарри Лахман - американский писатель и музыкант, известный своими многочисленными статьями книгами о мистике и оккультизме. История Успенского и Гурджиева заворожила его еще тогда, когда он впервые - в конце 70-х - прочитал книгу Успенского "В поисках чудесного". "Моим первым впечатлением было то, что я вступил в контакт с системой идей, не похожих ни на что виденное прежде; несколькими годами спустя это ощущение привело к тому, что я сам стал заниматься путем Гурджиева", - так описывает Гэри Лахман свои впечатления от книги Успенского.
Ключевые понятия
Школа "Четвертый путь", Успенский, Гурджиев, техники разума, психология.
Отзывы о книге
"Отношения между Гурджиевым и Успенским - это действительно трагедия в эпическом масштабе. И Лахман умело ведет хронику монументального пафоса, не уродуя людей, вовлеченных в драму. Мы должны господину Лахману вынести долг благодарности за прекрасную и интересную книгу. Главная заслуга этой важной книги - в том, что автор открывает перед нами дорогу к "Четвертому пути", чтобы получить, наконец, объективное понимание этой сомнительной экзистенциальной ситуации" (Анонимный читатель).
Цитата из книги
В 1915 году человек неизвестного происхождения появился в Москве и собрал группу преданных последователей, учеников, познававших его странную и тревожную систему эзотерических доктрин и психологического развития. За сорок, с бритой головой, монгольскими усиками, пронзительными глазами и нервирующими манерами, он излучал атмосферу таинственности, силы и знания, и те, кто нашел в нем своего учителя, следовали его указаниям без вопросов. Стремясь расширить круг слушателей, он поместил в московской газете объявление о необычной балетной постановке под названием "Битва магов". Объявление привлекло внимание блестящего писателя, который и сам занимался изучением оккультизма, а также был теоретиком высших измерений сознания. Этот писатель недавно вернулся из продолжительного путешествия на Восток, где безуспешно искал следы забытого знания и потерянной мудрости, и его лекции об этом путешествии собирали тысячи жаждущих приблизиться к иным мирам. Писатель, после приглашения от ученика таинственного учителя и долгих уговоров, согласился встретиться с учителем. Однако искренний искатель мудрости к своему удивлению обнаружил, что место встречи не похоже на то, что он ожидал. Писатель П. Д. Успенский и замечательный человек Г.И.Гурджиев впервые встретились не в полном благовоний ашраме святого гуру, но в дешевом кафе, который посещали в основном проститутки и мелкие воры. Так началась долгая, сложная и увлекательная история эзотерического учения, получившего название Четвертого пути.
Георгий Иванович Гурджиев и Петр Демьянович Успенский, вместе с мадам Блаватской, Рудольфом Штейнером и Алистером Кроули, были ведущими фигурами в возрождении оккультных и эзотерических идей в начале XX века. Однако хотя Гурджиев обучался оккультной мудрости, он привнес в эзотерические исследования новую, прямолинейную и аскетичную доктрину. Он рассказывал своим последователям, что люди пребывают во сне и представляют собой всего лишь машины, управляемые окружающими силами. Хотя они считают, что обладают сознанием и свободой воли, но это всего лишь иллюзии. Единственный шанс человечества на освобождение от пут - это пробуждение, сложная и тяжелая задача, требующая многой работы и огромных усилий.
Для учеников, знакомых с разговорами об астральных телах, "третьем глазе" и реинкарнации, послание Гурджиева было холодным, отрезвляющим и провоцирующим. Однако в нем звучали точность и практичность, которых не хватало обычным оккультным материалам. Гурджиев говорил своим ученикам, что для современных людей три изначальных пути - факира, монаха и йога - уже устарели. Им необходим новый подход к развитию сознания, который Гурджиев назвал Четвертым путем, а его практики скоро стали именовать Работой.